Вдоль трактовых дорог возникали новые населенные пункты. Тракты давали жителям дополнительные средства к существованию за счет торговли фуражом, сбруями, экипажами. В таких селах ремонтировали сани, подковывали лошадей, сдавали дома для ночлега, мужчины в зимние месяцы подряжались ямщиками.

Население занималось, кроме землепашества и скотоводства, охотой и рыбной ловлей. К 1707 году относится указ Тобольской губернской канцелярии о досмотре рыбных промыслов: «Чтоб безоброчно и утайно рыбы безуказно не ловили». В 1713-1740-е гг. в Тюменский уезд поступали указы губернской канцелярии о ловле кречетов и соколов и доставке их в Тобольск.

Во второй половине XVIII крестьяне: пряли лен, веревку, шерсть, ткали холсты, сукна, шерстяные ковры, попоны, выделывали кожи, варили мыло.

Развивалось кожевенное производство. Кожевни были в деревнях: Гилевой, Преваловой, юртах Ембаевских, в которых занимались выделкой дубленых и сыромятных кож. Славилась выделкой кож деревня Решетникова. По описанию 1783 года, в ней жили только мещане, не занимавшиеся хлебопашеством. Выделанные кожи продавались «разным проезжим закупателям», а частью в Тюмени и Ирбите. Из мелких кожевников вышли, например, промышленники Щетинины, которые были приписаны к Тюменскому посаду. По данным 1831 года, в Тюменском уезде насчитывалось 10 кожевен. Из них только одна – бухарца А. Ниясова в юртах Ембаевских, построенная в 1825 году – производила свыше 5 тысяч юфтевых кож. В ближайших от Тюмени деревнях кожевники не имели собственного производства, а занимались доработкой кож тюменских заводов. Об этом написано в книге «Статистическое обозрение Сибири»: «В предместье Тюмени – Новых юртах, заселенных бухарцами и татарами, – существует только один кожевенный завод, принадлежащий тюменскому купцу. Жители этого предместья точно так же, как и несколько других окольных деревень, собственных кожевенных заводов… не имеют, а занимаются окончательной отделкой кож с тюменских заводов» (1854 г.).

Кожевенная промышленность давала сырье для производства обуви. Сибирь не знала лаптей, все ее жители ходили в кожаной обуви. В уезде изготавливали сапоги, чирки, бродни, башмаки.

Из других промыслов по переработке животного сырья получило развитие мыловарение и салотопенный промысел. В семи тюменских селах и слободах были мыловарни.

В XVIII веке начали развиваться войлочный, шерстобитный и чулочный промыслы.

В первой четверти XVIII века возникло ковроткачество, родиной которого стало село Каменское. Еще в начале века крестьяне близлежащий к Тюмени деревень делали из коровьей шерсти покрому и плели из нее половики и женские пояса, которые сбывали в Тюмени, Тобольске и Ирбите. Первое документальное свидетельство о выделки ковров, имеющиеся в делах тюменской таможни, относится к 1724 году.

В 1815 году ковры изготавливались, кроме села Каменского в деревнях Кулиге, Насекиной, Коняшиной, Молчановой, Салаирке, Размазиной – промыслом было занято 300 женщин. В 1815 году выткано 2000 ковров на 9100 рублей – все они были проданы на Ирбитской и сельских ярмарках и торжках. Несколько ковровщиц проживало и в Больших Акияровских юртах. Жительницы села Кулаково занимались ковроткачеством, мастерицы вышивали свои оригинальные узоры.

На публичной выставке, проходившей в 1871 году в Тюмени, уездные мастера поразили присутствовавших на ней посетителей не только качеством представленных изделий, но и разнообразием. Из 3894 экспонатов, демонстрировавшийся на выставке – 481 был привезен из Тюменского уезда. Комиссия отметила высокий уровень мастерства уездных ремесленников наградами. Большое впечатление оставили ковры, привезенные из Гусевой, Каменки, Кулаковой, Молчановой – всего 610 изделие. Оценивались ковры, главным образом по величине, качеству и изяществу отделки. Крестьянке из каменки – Марье Насекиной за ковер из овечьей шерсти длиной 8 аршин и шириной 4 аршина была присуждена малая серебряная медаль Министерства государственных имуществ. Бронзовая медаль присуждена ковровщице из Кулаково Пелагее Лазаревой. Крестьянка из села Каменки Екатерина Мальчихина представила на выставку махровый ковер стоимостью 20 рублей. Он был тотчас куплен учредителем выставки П. И. Подаруевым и подарен почетному попечителю выставки Великому Князю Владимиру Александровичу как эталон местной работы.

Выделка войлоков распространилась в деревнях. Войлокаты утилизировали отходы кожевен – овечью и коровью шерсть, – поэтому размещение их промысла совпадало с районами развитого кожевенного производства. Войлоки и потники катали в Ембаево.

Винокуренная промышленность сосредоточилась в хлебородных районах Сибири: в Тюменском и Тобольском уездах, Исетском, Краснослободском и Ялуторовском. Здесь действовало более двух десятков винокуренных заводов и каштаков.

Столярным промыслом занимались в с. Успенском 20 человек, в селе Зырянском Переваловской волости – 50 человек. Точили из ольхи чашки, ложки, стопы, солонки, изготавливали прялки. Жители деревни Кулига специализировались на изготовлении кружек-жбанов.

Крестьяне Тюменского уезда, в основном в зимнее время, занимались также бондарным промыслом. Изделия продавались откупщикам или сельских торжках, лишь жители пригородных деревень сами отвозили свой товар в город. Бондари деревни Мериловой делали заказам бочки под денежную казну, жители деревни Ворониной ткали рогожные кули. В Успенской волости ремеслами занимались 55 человек. Кроме щеток для чесания льна, делали деревянные чашки, скаты для колес. Переваловская волость производила кадки, ведра. 130 крестьян деревни Червишевой изготовляли сита из конского волоса. На ярмарках и торжках Тобольской губернии широким спросом пользовались изящные деревянные чашки, покрытые лаком – их делали жители Созоновской волости. В 1815 году 14 мастеров деревень Криводановой, Космаковой и села Созоновского выточили 5500 таких чашек.

Стаканы, стопы, блюда из корней березы изготавливали в многих селениях Гилевско-Кармацкой волости.

Широко известны были маляры Успенской и Гилевско-Кармацкой волостей. Мастерство это передавалось из поколения в поколение на протяжении двух столетий. Около 500 мастеров-маляров из этих волостей уходили на отхожий промысел в соседние губернии.

Разнообразные изделия давала Троицкая волость. В селе Луговском из покупного мочала 30 человек ткали кулевые рогожи, ежегодно отправляя в Тюмень до 15 тысяч изделий. 16 крестьян из деревни Кулаковой делали около 200 телег и саней в год, причем отличного качества, превосходящих такие же изделия из Казани – лучшие в России. В деревне Утяшевой 25 человек изготавливали столы и стулья, седла и хомуты. Вся продукция сбавлялась в Тюмени. Особую группу ремесленников представляли бочкари, работавшие при винокуренных заводах по подрядам.

Крупными центрами торговля  кожаным и жировым товаром являлись Ембаевские и Тураевские юрты. В Червишевской волости … в значительных размерах занимаются разнообразными промыслами: выделкой кирпича, токарных изделий, рогожи, углеобжиганием, гончарным и скорняжным промыслами, заготовкой строительных материалов, смолы и дегтя, изготовлением сох и другим произведений кузнечного и слесарного производства, производством сит и решет… Наиболее древним и установившимся из кустарных производств является кожевенное… Особенно распространена выделка бродней (неуклюжих на вид сапог с не очернённой голинищем) и рукавиц, центром этого производства является Тюменский округ, а из отдельных его пунктов следует отметить деревню Решетникову…

В Тюменском округе, а если быть точнее в деревнях Гусева, Каменка, Кулакова, Молчанова и др. издавна ведется производство ковров, которых в настоящее время здесь выделывается до 50 тысяч на 100 тысяч рублей, тюменские ковры требуют даже в Москву, Петербург и Варшаву». – из книги «Россия. Полное географическое описание нашего Отечества» 1907 г.

Мастер-самоучка из с. Онохино – Алексей Трусов представил на публичной выставке проходившей в 1871 году в Тюмени механическую картину и столовые часы с мелодией, за что получил малую серебряную медаль. До того, в 1857 году, Трусовым были сделаны для здания Тюменской городской управы (ныне городской краеведческий музей) башенные часы по системе московских механиков братьев Бутенопов (тех самых, что сконструировали Кремлевские куранты). Несколько уникальных экземпляров работы механика-самоучки имеются в Тобольске, Омске, Ялуторовске, Шадринске, Кургане, Ишиме, Петропавловске, Семипалатинске. Часы Трусова отличаются не только точностью, особым устройством маятника, но и затейливым украшением.

На многих ярмарках мастеров Тюменского уезда почитали и любили. Большая серебряная медаль на Курганской сельскохозяйственной выставке, проходившей в 1895 году, была присуждена чернореченскому купцу А. Ф. Панфилову – за сыры «бакштейн» и «швейцарский», а также «за выведение прекрасных сортов семян».

Золотой медали был удостоен ковер «тюменской работы» на Парижской выставке в 1900 году. Изготовила его ковровщица из села Каменка – Е. Квасникова.

Ембаевских юртах население занималось в основном животноводством, рыбной ловлей, извозом – перевозкой по тракту людей и грузов и, конечно, торговлей.  Кроме торговли, земледелия, скотоводства, рыболовства, жители Ембаевских юрт занимались войлочным промыслом, кожевенным производством. Умение выделывать кожи, изготовлять юфть, было завезено бухарцами, а от них перенято татарами и русскими. К концу прошлого века из сельских кожевен к числу капиталистических предприятий относилось только одно – тюменского бухарца Абдуллы Ниясова в Ембаевских юртах. Построено оно было в 1825 году и производило до 5000 юфтевых кож в год, а прибыль достигала 2000 – 3000 рублей. Работали здесь 2 мастера и 4 разнорабочих. Ембаевцы занимались также изготовлением обуви, конской сбруи, продавали в киргизскую степь металлические изделия.

Деревенские богачи построили кирпичный завод возле леса. При помощи лошадей месили глину, потом вливали ее в специальные формы «калып» и обжигали.Песок выкапывали из ямы, что находилась в середине леса. Рощу называли «Цыбык» (Прутья). Кирпич обжигался в специальных печах, получался он красным-красным, крепким, качественным.  До сих пор в некоторых домах остались остатки кирпичей. Кирпичи были по форме широкие, не такие как сейчас. Ембаевская и Тураевская мечети были построены из этого кирпича.

 Это были дела давно прошедших дней, а что сейчас – спросите вы…

В настоящее время народные ремесла с каждым днем становятся все популярнее. Многие ценят самобытность и уникальность изделий сделанными руками мастеров. В Тюменском районе в этом плане есть что предложить. Зародившись не один век назад, народные промыслы всегда были и будут в почете – самотканые дорожки, памятники деревянного зодчества, изделия из кости диковинных животных, бондарство, ковроткачество – все это представляет большую гордость для жителей Тюменского муниципального района.

Мастерицы собираются в домах культуры и в библиотеках, чтобы научить, а может и научиться какому либо ремеслу. Мастерицы организуют Клубы по интересам или творческие кружки, на которых вместе занимаются изготовлением: интерьерных, текстильных, обереговых кукол; плетением ковриков в разных техниках; изделий из кожи и тканей; ткут ковры; изготавливают изделия из дерева и многое др. То что приносило доход многие лета назад, сейчас мастерицы делают для души.

― Древние ремесла расцветают благодаря труду и творчеству новых мастеров, а секреты старых мастеров бережно хранятся, передаются из поколения в поколение – и ниточка, связывающая нас с далекими предками, не рвется…