Село появляется в «Списке населённых мест Тобольской губернии» только в 1912 г., с припиской «поселок» или «юрты», с населением 31 человек. Возможно, название села происходит от татарского слова «Аманад», которое имеет широкое значение: доверие, доверенность, клад, дар, вещь, отданная на хранение.
Первое упоминание о населенном пункте Юрты Андреевские в старинных документах датируется концом XIII века (1775-1777гг). Сначала это была небольшая деревенька, основанная рыболовами-переселенцами из Ембаево. Татары называют поселок – Индиляр, или Индерей-куль «пришли, убежали».
Сформировался в 1911г. у разъезда ж/д Тюмень-Омск. Название населенного пункта предположительно произошло от топонима Боганда (река) — производного от татарских слов «буян» — «сегодня» и «анда» — «место», то есть «недалекое место, куда можно добраться за один день, сегодня».
Село основано в 1693 году. Название село получило от речки Боганды, протекающей поблизости.
Точных данных о дате образования деревни нет. Это старинное татарское поселение раньше называлось Большеакияровскими юртами. «Акияр» по-татарски – белый яр, обрыв. «Акъяр» – белый берег. Отсюда и появилось название будущей большой деревни.
Село Борки – одно из старинных русских поселений, появилось оно около середины XVII века на крутом берегу р. Туры.
Здесь был непроходимый бор. Вековые сосны и березы стояли стеной, пугая человека своей неприступностью. Постепенно расчищались поляны, вырастали дома, а около домов – огороды и посевы. Выросло село в бору и назвали его Борки.
В 1909 – 1913 гг. строили железную дорогу Тюмень-Омск. Она была одноколейной, и для пропуска встречных поездов каждые 10-15 км устраивали разъезды. Второй от Тюмени разъезд № 20 назвали «Озеро Андреевское». Из этого разъезда и вырос п. Боровский. Название ему дали светлые сосновые боры, окружавшие его со всех сторон. Официальная дата основания 9 июня 1939 г. В год его официального «рождения» стояло всего 10 домов путейских рабочих.
Деревня Вилижаны построена русскими переселенцами в конце XVII века. В 1912 году в селе жили 258 человек, в ней имелась часовня, школа, почтовая станция. В некоторых документах её называют деревня Велижанина.
Поселок образован в 1912 г. По поводу происхождения названия поселка существует две легенды. Рассказывают, например, что когда-то, еще до постройки железной дороги, в этих местах в одном из многочисленных пышминских омутов утонула девушка. В воду бросали венки – вензели, или винзили. Вторая легенда повествует о том, что в наших местах жил мастер резьбы по дереву, деревянные вензеля которого славились на всю округу. Возможно, что отсюда и пошло название поселка: вензеля – винзили.
Упоминается в документах первой четверти XVIII века. В 1747г. посадский Федор Головков на речке Цинга построил винокуренный завод, на котором были поставлены «одиннадцать медных казанов», вмещающих по 12 ведер каждый, железный котел, а 150 ведер, четыре амбара, «солодовая изба, сушило солодовое», мельница и изба для работных людей.
Село находится в окружении лиственных лесов. Основано в 1928 году переселенцами из Чувашии, в селе было 15 дворов, проживало всего 82 человека. Весной 1928 г. семьи объединились в колхоз им. А. И. Рыкова (председатель Народных Комиссаров России и Советского Союза). После того как А. И. Рыков был объявлен «врагом народа» и репрессирован, колхозу присвоили имя М. Горького. Тогда же, в 1936 г., сменила свое название и деревня, превратившаяся из Рыковки в Горьковку.
Это небольшой разъезд на железной дороге Екатеринбург – Тюмень, построенный в 1885 г. Название разъезда происходит от слова «гуж». Так называется часть конской упряжи: петля из обычно сыромятной крепкой кожи, с помощью которой хомут крепится к оглоблям телеги или саней.
Деревня основана в начале XVII века, староверами. Одной из версий названия деревни может быть следующее: основателем деревни Гусева был Ларька Гусельников, и назвал ее своей фамилией, но поскольку ему уже принадлежала деревня Гусельникова, то следующую деревню он назвал Гусева. Двух деревень с одним названием в одном уезде не могло быть.
Точная дата основания деревни неизвестна. В документах конца XIX – начала XX века она называлась Дербышевой, и было в ней 11 дворов, в которых жили 60 человек.
Одна из старинных русских деревень в окрестностях Тюмени. Возникла не ранее середины XVII века. В документах 1688 года Друганова упоминается в связи с самосожжением местных раскольников – по некоторым сведениям, в количестве 128 человек. Возле деревни протекает небольшая речка Другановка.
Точная дата основания деревни неизвестна. В «Списке населенных мест Тобольской губернии» за 1893 г. она названа Дудоровским выселком, состоявшим из 13 дворов, где жили 74 человек. Названа деревня по фамилии первопоселенца. Видимо, он был украинцем: «дударь» (с ударением на а) по-украински означает – играющий на дудке.
Основана деревня в XVII веке. Слово «елань» означает поляну среди леса, открытое место. Историк Сибири Г. Ф. Миллер писал: «Елань указывает на плодородную и удобную для пашни почву, кроме того, для понятия «елань» необходимо, чтобы местность была кое-где пересечена редкими березовыми перелесками».
Село Ембаево основано в начале XVII века бухарцами – выходцами из городов Средней Азии: Бухары, Самарканда, Ургенча, Хивы и др.
В документах XIX века село Ембаево называлось Ембаевским или Ембаевскими юртами «юрт» – по татарски означает – поселение, деревня. Ембай – имя собственное, его можно перевести на русский язык как «новый купец, богач», или как «один из семи». Видимо один из первых поселенцев назывался Ембаем.
Есаулова – одно из старинных татарских селений. Точная дата образования неизвестна. Название можно перевести как «весенняя деревня». Весной, вовремя половодья, деревня полностью оказывалась под водой. Так продолжалось из года в год – до тех пор, отчаявшиеся жители не решили окончательно переселиться на новое место, в 2-3 километрах от прежнего поселения.
Деревня Железный Перебор (до 30-х годов – поселок Петропавловский) основана в конце XIX века переселенцами – поляками. О происхождении названия существуют немало версий. Одна из них рассказывает о том, что в том месте, где стоит деревня, есть речной перекат, отмель, мелкое место с быстрым течением, именуемое «перебор». На дне ее выступают большие камни, в которых в 30-е годы одна из экспедиций нашла железную руду (болотная железная руда).
Деревня была основана вначале XVII в. Зубарева известна по документам 1623 г. Земли здесь было мало – всего одна десятина пашни на мужскую душу, поэтому первыми поселенцами, и, следовательно, основателями деревни стали ямщики, занимавшиеся извозом. Название свое деревня Зубарева получила, видимо, по имени или фамилии первых поселенцев.
Упоминается в документах 1623 г. под названием Зырянская. Основана тюменскими ямщиками. О происхождении названия существуют несколько версий. Считают, что деревня получила название по фамилии первопоселенцев или по наименованию зырянских татар (зырянцев).
Посёлок находится на юго-западе Тюменской области, в пределах юго-западной части Западно-Сибирской низменности, развязки Окружной дороги с Тобольским трактом, на расстоянии примерно 1 километра (по прямой) к востоку от города Тюмени, административного центра области и района.
Каменка впервые упоминается в летописи в 1623г. Под названием “Село Коломенка на бер. Туры при устье р. Каменки” оно записано в первой Дозорной книге Тюмени. Основано посадскими людьми – «усольцами», приехавшими из Усолья. Город был расположен на Каме, отсюда видимо и название села – Каменка.
Точная дата образования села неизвестна. Сформировалось село от слияния двух старинных татарских юртов – Малых и Больших Каскаринских. Слово «каскара» в переводе с татарского означает «черный гусь». Считают, что один из местных князей, состоявший в подданстве у Кучума, носил имя Каскара и имел здесь удел.
Село основано в середине XVIII века, расположено на реке Карга. Названо по фамилии первых поселенцев Княжевых.
Построена деревня во второй половине XVII века. Стоит справа от тракта, на высоком берегу р. Туры. Жители Коняшиной в свободное от землевладельческих работ время занимались мелкими ремеслами: обрабатывали дерево, ткали ковры, торговали и т.п.
В 1912 г. в д. Коняшина на высоком берегу стояли две ветряных мельницы, ремонтом дорожных экипажей и ковкой лошадей занимались три кузнеца.
Точная дата образования деревни неизвестна, приблизительно вторая половина XVII в. Старинное название деревни – Большая Балдинская, или в обиходе – Большая Балда, переименована в д. Костылева в 1936г. – в честь первых большевиков деревни Спиридона и Андрея Костылевых, расстрелянных колчаковцами в августе 1919 г.
Деревня основана в середине XVIII века ямщиками-переселенцами. Названа деревня по фамилии первопоселенцев Криводановых.
Село было основано в 1595 году. В документах 1623 г. сообщается, что тогда вверх по Туре стояли двухдворная деревня Тренки Кулакова, тюменского служилого человека, и деревня пашенного крестьянина Ларьки Гусельникова из четырех дворов. Вот эти-то деревушки, возможно, и были предшественницами нынешнего села Кулаково.
Слово «кулига» в разных местах Сибири имело различный смысл: большая поляна в лесу, низкое место, заливаемое водой, небольшая речка, текущая из болота, а в Тобольской губернии так называли небольшую рощу.
Кыштырла – это старинные татарские юрты Кыштырлинские, точная дата образования неизвестна. Имеется две версии происхождения названия деревни. По одной из них она именована по местному названию животного («кыш» – соболь), которое водилось в её окрестностях. По другой версии название деревня получила, потому что местное население жило в ней только зимой («кыш» – зима) и переводится как «зимняя деревня».
Деревня Левашова построена около 1915 года. Некий крестьянин Левашов построил водяную мельницу и жилой дом. Появилась Левашова Заимка.
Деревню Луговую раньше называли селом Луговским или Троицким. Стоит деревня на высоком берегу Туры в устье ручья Таловка. Ручей берёт начало в овраге недалеко от Ирбитского тракта. Питают его грунтовые воды, потому даже зимой он не замерзает, вот и назван Таловкой. По другую сторону стояла деревня из двух дворов Тюменских ямщиков – Коклягина. Теперь она соединилась с Луговой и стала одной из ее улиц.
Точных данных о дате образования деревни нет. С 1930-х гг. там было подсобное хозяйство железной дороги. Выросла деревня за счет людей, эвакуированных во время войны. В основном, за счет немцев Поволжья.
Малые Акияры – нет точных данных о дате образования. Известно, что это одна из старинных татарских деревень района. Название ее переводится как «белый обрыв», «яр». В 1912 г. жило 62 человека, стояла мечеть.
Первое упоминание о Мальково содержится в Дозорной книге 1623 года, тогда в деревне было всего три двора, и называлась она Маньково. Деревня эта была основана служивыми людьми, так в то время называли находящихся на военной службе казаков, стрельцов и др. Одним из основных занятий жителей села Мальковского было рыболовство.
Название впервые появляется в «Списке населенных мест Тобольской губернии» только в 1904г., с припиской – «выселок». Его основали крестьяне, выселившиеся из села Богандинского. «Марай» по-татарски – выгон, пастбище.
Деревня образована во второй половине XVIIв. Старинное название – Малая Балда (Малая Балдинская). Малая Балдинская была переименована в деревню Мичурина 20 февраля 1936г. в память об ученом – селекционере И. В. Мичурине.
Деревня Молчанова – одна из старейших в Тюменском районе. Она возникла еще в начале XVII века, и упоминается в Дозорной книге Тюмени за 1623 год. Первым здесь поселился тюменский служивый человек Степан Молчанов.
Незадолго до Октябрьской революции здесь, близ Московского тракта, в верховьях крошечного ручья Падеринки, тюменский купец Петр Константинович Воробейчиков с женой Павлой Петровной Гилевой построил себе заимку, загородную, имя которой сохранено в названии одного из мест в посёлке.
Муллаши – это значит (мулл) много (аши) еды. Действительно еды было много. В лесах водилась всякая дичь, ловили рыбу, держали домашний скот, а женщины в лесу собирали ягоды.
По второй версии название села произошло от имени рыбака Муллаш.
Год основания деревни не известно. Поскольку деревня не упоминается в списках населенных мест Тобольской губернии 1912 г. и в списке населенных пунктов Уральской области за 1928 г., считают, что она построена где-то в первые десятилетия XX века.
У татар есть имя собственное Нариман. В 1920-1930 гг. у тюрских народов Советского Союза был очень популярен государственный деятель Нариманов Нариман Кербалай Наджаф оглы. Он был председателем Совета Народных Комиссаров Азербайджана и сопредседателем Центрального Исполнительного Комитета Советского Союза в последние годы жизни. Он также известен как азербайджанский писатель. Возможно, что под влиянием известия о смерти столь популярного тогда человека татары назвали свою деревню Наримановой.
Деревня сформировалась на том месте, где еще в начале XVII века имели свои деревни-однодворки тюменские служилые люди Олешка и Михалка Насекины «при реке Туре вверх от города». Этот факт отмечен в первой переписи тюменских деревень 1623 г.
Новотарманский – это дитя промышленного развития Тюменского района 1960-1970-х гг. Поселок основан в 1969 г. торфодобытчиками. Поселок по генеральному плану должен был стать центральной усадьбой совхоза «Новотарманский». Среди первых строителей стоит назвать семьи Коротаевых, Сенотрусовых, Михеевых, М.Ф. Плесовских, Ф.С. Литинскую.
В начале 1960 г. встал вопрос о строительстве железной дороги на север. Начали строить железную дорогу сразу в нескольких местах. Одним из них был разъезд Новотуринский, где жили солдаты так называемых железнодорожных войск и гражданские строители. Сделав полагающие по проекту работы, строители, ушли дальше, а вокруг разъезда сформировался поселок.
Дата образования деревни не известна, но она всегда была маленькой. В 1893 году в Ожогиной стояли 28 дворов, где жили 128 человек. Судьба деревни сходна с историей соседних деревень. ПОДРОБНЕЕ…
В первой половине XVII века установлено, что первые переселенцы были охотники Федор Онохин с братом. Основным источником выживания была охота и рыбалка.
Ошкукова – одна из старейших в окрестностях Тюмени деревень. Упоминается в материалах первой переписи Тюменского уезда, составленной в 1623г. Основателем деревни был тюменский пашенный крестьянин Семейка Ошкоков.
О происхождении деревни есть местное предание. Поселились здесь двое хозяев, и возник между ними спор о названии деревни. Один хотел, чтобы деревня была Падерина – по его фамилии, а второй – Сатюкова, по его. Чтоб прекратить спор решили: с чьей стороны поселится третий хозяин, по той фамилии деревню и назовут. Третий поселился со стороны Падерина.
Деревня построена там, где коренной берег Туры постепенно переходит в пойму. С высокого обрыва далеко видны заречные луга соседних сел и деревень.
Патрушева – одна из старинных деревень в окрестностях Тюмени, основана в начале XVIII в. До 30-х годов XX века деревня носила название – Саврасовка. Переименовали ее либо по фамилии председателя, либо потому, что большинство жителей деревни были Патрушевы.
Первое упоминание о Перевалово относиться к 1709 г. – о работе кожевни Якова Бадагова, филиала мануфактуры Григория Перевалова, одного из богатых людей Тюмени. Существует предание, будто из Москвы в далекий сибирский край были когда-то сосланы пять братьев Переваловых: Степан, Василий, Евграф, Григорий и Семен. Они поселились у «Большой дороги» – Московского тракта и основали первое поселение.
Деревня основана в 1926 году переселенцами из Европейской России. В госархиве области имеются сведения, что из переселенческого кооперативного товарищества «Заря» жителям Песьянки в январе 1928 года давали деньги на восстановление хозяйства.
На Транссибирской железной дороге, построенной в 1883-1885 гг. от Екатеринбурга до Тюмени, находился разъезд Перевалово. В 1927 г. Его почему-то переименовали в Подъем. Здесь и в самом деле начинается повышение местности с 90 метров над уровнем моря у Тугулыма до 105 метров на подходе к Тюмени.
В «Списке населенных мест Тобольской губернии» деревня Посохова появилась в 1904 году. Имело Посохова и другое название – Гребенщикова. В 1904 году в деревне было 23 двора со 176 жителями, в 1912 году их стало 169. В деревне была часовня и кузница. Расположена Посохова, на Сибирском тракте. Скорей всего название свое получила от имени первопоселенца.
В 1930 году в деревне организовали колхоз «Красный пахарь». В 1952 году его объединили в один крупный им. Ленина с центральной усадьбой в д. Переваловой. При формировании в 1962 году ОПХ «Тополя», д. Посохову передали туда.
Деревня Посохова входит в состав Московского муниципального образования.
На берегу одной из стариц реки Пышма, в 10 км к востоку от деревни Криводановой, стоит небольшой бывший рыбацкий поселок Пышма, построенный в 1930 годы, когда в реке было еще много разнообразной рыбы, и колхозы вели промышленный лов. Теперь в деревне живут пенсионеры, и те, кто работает на ближних базах отдыха.
Деревня Пышминка была основана в 1930 году. Сейчас в деревне проживает 369 человек. Деревня расположена у крутой излучены реки Пышмы. Ранее в деревне располагалось подсобное хозяйство «Сибиряк». В деревне функционирует ООО «Маяк», занимающееся лесопереработкой. В Пышминке есть девятилетняя школа.
Речка Боганда. По пути в Пышминку попадается узкая речка Боганда, которая берет начало в озере Богандинском, проходит через небольшое озеро Плоское и впадает в Пышму чуть ниже с. Богандинского. Речка летом обычно пересыхает, а водой наполняется весной и в дождливую осень. Озеро Богандинское почти круглое, диаметром около 2 км, окружено хвойным лесом, сильно зарастает.
Точная дата образования деревни неизвестна, в Дозорной книге Тюмени за 1623 г. сказано, что «при речке Липке была деревня пашенного крестьянина Петрушки Речкина. То ли он сам, то ли кто-то из его семьи поселился здесь, в устье Малой Канырки, и дал название деревне».
Одна из немногих деревень в районе, где жители практически не занимались земледелием. В 1748 году построена мельница. Местные изделия ремесленники отвозили в Тюмень или Ирбит, где продавали «разным проезжающим закупателям».
Село располагается на берегу Туры, которая делает здесь изящную излучину: приходит с юга и, толкнувшись в крутой глинистый обрыв, опять уходит на юг через широкую долину. Чуть выше села в Туру впадает речка Ахманка. В устье Ахманки издавна стояло татарское селение Салаирские юрты, что в переводе означает «поселение на берегу», «прибрежное село».
Есть мнение, будто название села происходит от небольшой группы казахов Большой Орды, оказавшихся в XV-XVI веках в Сибири. Называли эту этническую группу «жалаиры».
В XVII веке вблизи поселились русские и назвали свою деревню Салаиркой.
Село основали в XVII веке выходцы из Ярославля и Владимира. «Сибирские ярославцы и владимирцы, – писал историк П.А. Словцов, – самые оборотистые и предприимчивые. Нельзя не приметить и ныне в жителях сих селений особого трудолюбия, старинной набожности, старинной чинности в платье». Название села произошло от фамилии первопоселенца Созонова, который поставил здесь однодворную деревню. ПОДРОБНЕЕ…
Уже 150 лет назад это было крупное село почти в 100 дворов. Как и в других притрактовых селах, здесь кроме землепашества и скотоводства занимались ямщиной, торговлей, ремеслами. В округе была известна деревянная лакированная посуда, изготовленная крестьянами села Созонова.
Субботина – деревня на правом берегу Пышмы, неподалеку от Мальково. Местные жители держали скот, выращивали картофель и овощи. Авторы «России» (1907 г.) пишут, что «целый ряд селений, начиная от Тюмени до первой станции Мальковской, именно Парфеново, Яровское, Ошкукова, Субботина и другие, занимаются выделкой рогож (свыше 300 тысяч) и разных поделок из дерева».
Субботина – родина Дмитрия Платоновича Анисимова – Героя Социалистического Труда, комбайнера
Деревня Тураево (Тураевские юрты – Кече-Манчел) находится в 20 км от областного центра, восточнее села Ембаево. Деревня построена тоже бухарцами. Даже названия у них были близкие: татары с. Ембаево называли Большой Манчел, а д. Тураево – Малый Манчел. В 1912 г. в Тураевских юртах жили 872 бухарца и только 65 татар. В изданной в 1907 г. многотомной книге «Россия» сказано об этих поселениях следующее: это «крупные центры торговли кожевенным и жировым товаром. В селах преобладают богатые постройки, но нет недостатка и в убогих лачугах».
Поселок расположен на 19 км Салаирского тракта, в сосновом бору, построен в 1930-е годы. В 1980-е гг. в нем находилось подсобное хозяйство Тюменского мехлесхоза. Его до сих пор называют лесничеством. Местность живописная. Смешанный сосново-березовый лес шумит на высоком берегу Туры. Река делает крутой поворот, пересекает долину с севра на юг и уходит к селу Кулаково, находящемуся на противоположном, правом берегу.
Село Успенка образовалось в XVII веке (1620-1623 гг.). Здесь есть небольшая река Кармак (по-татарски – «крючок») длиной 24 км., которая является притоком реки Пышмы. Именно поэтому первоначальное название населенного пункта было Кармаки или Кармацкое.
В первую очередь село прославилось изделиями из дерева: сани, телеги, лодки, колеса, ткацкие станки, кадушки, решета, рогожки. Жители также занимались изготовлением глиняной посуды, сундуков с железными узорами – «тюменские уклади», дорожных экипажей, ковров «кармацкого дела», обозных принадлежностей, гнали деготь и смолу, катали валенки.
После пожара в Тюмени в 1697 году были построены первые здания деревни. Основателями Утешевского стали тюменские погорельцы. Утешево и п. Утешевский, существующие ныне в Тюменском районе, видимо, получили название от имени Утеша, сына сторонника казанского хана Али, свергнутого Иваном III.
Ушакова – деревня на старом Московском тракте. Была основана в начале XVII века. Свое название получила по имени и фамилии первых поселенцев. Как и в других ближних селах, люди крестьянствовали, занимались ямщиной, торговлей, мелкими кустарными промыслами, в том числе ковроткачеством, изготовлением коромысел.
Чаплык – это старинная татарская деревня, бывшие Чаплыкские юрты. Здесь жили только сибирские татары. В 1912 году в Чаплыке проживали 226 человек, стояла мечеть. Чаплык расположен на увале, разделяющем водосборную территорию речек и Пышмы. Балда или Балдянская речка берет начало вблизи пос. Новостройка Тугулымского района Свердловской области, впадает в Пышму в 157 километрах от ее устья.
Вблизи протекает река Чаплык, соединяющая несколько озер-стариц. В 1930-е годы в Чаплыке был колхоз, но о его деятельности мало что известно. Люди занимались в основном животноводством, охотой, рыбной ловлей, торговлей, собирали в лесу сосновую смолу – живицу.
Село основано около 1648 г. Это одно из старинных сел в окрестностях Тюмени, названо в обычае тех времён по фамилии одного из первых переселенцев – казака Черемыша.
Черная Речка – основана в начале XIX века помещицей Акулиной Угрюмовой, переселившейся из Центральной России со своими крепостными. Название получила по одноименной речке, вода которой насыщена гуминовыми веществами и поэтому имеет темный цвет.
Чикча – Бывшие Чикчинские (Шикшинские) юрты. Некогда село делилось на две части: к востоку от старой мечети – Бегентино, к западу – Кокрантай. Дата образования Чикчинских юрт примерно на рубеже XV-XVI вв. Селом Чикчинские юрты стали в 1924 г., когда здесь создали сельсовет. Чикча-это искаженное татарское слово «шейхча»-так называли себя первые проповедники ислама (шейхи),пришедшие из Средней Азии.
Точная дата образования неизвестна, в документах XIX- начала XX в. деревня называлась Щербаковой. Деревня основана переселенцами из европейской части России. Жители этой деревни промышляли извозом, а одноконных извозчиков называли щербаками, что и дало название деревне.
Якуши – старинные татарские Юрты Якушевские, дата образования неизвестна. Основана переселенцами с Поволжья. «Якуши» – плотники, а в окрестных селах проживало немало мастеров, прославившихся резьбой по дереву.
Янтык (б. Янтыковские юрты) – деревня к северу от Каскары, одно из старинных татарских поселений в окрестностях Тюмени. В прошлом веке насчитывалось 40 дворов и жило не более 300 человек. Местные жители называют деревню Талымхан – по имени ее основателя или владельца. Название же Янтык, по одной из версий, происходит от искаженного татарского «яндык», т.е. «горим», «сгорели».
ПОДРОБНЕЕ…
Деревня основана в XVII веке, расположена на высоком берегу Туры, на яру, отчего и получила свое название.
Озеро Андреевское - клад найден (Продолжение Андрюшкиного клада) Андреевское озеро – крупнейший водоём в окрестностях города Тюмени. Представляет собой целую...
История одной школы Первая школа в Богандинке была открыта в 1925 году. Размещалась она в небольшом одноэтажном деревянном здании за...
Ембаевский сельский музей. Наиболее значимые достижения музея, его работников за годы существования Ембаевский сельский музей был создан на основании постановления...
Музей крестьянского быта в деревне Насекина Деревня Насекина образовалась на том месте, где еще в начале XVII века имели свои...
История Тюменской районной больницы начинает свой отсчёт с декабря 1958 года – областная больница № 19. Под палаты были выделены...
Успенский краеведческий музей имени Г. Я. Сотникова Успенский краеведческий музей основан в 1983 году Григорием Яковлевичем Сотниковым, бывший директор Успенской средней школы, участник Великой...
