Легенда о деревне Янтык.

(Записано со слов старожилов д.Янтык).

Более 400 лет тому назад (точная дата неизвестна, примерно в начале 16 века) в дорусские времена на берегу озера расположилась семья переселенцев. Они скитались по свету в поисках места, которое их прокормило бы и где они были бы в безопасности. Главу семейства звали Талымхан (это татарское название деревни).

Мужчины занялись обустройством жилья, разведением костра, а женщины пошли за водой на озеро. Однако через некоторое время женщины прибежали с пустыми ведрами и испуганно кричали: «Озеро сгнило, там огромные черви». Когда мужчины пришли выяснить, что случилось, то увидели огромное количество черной рыбы. Это была рыба-линь. Её было так много, что невозможно было зачерпнуть воду, обязательно в ведро попадала рыба. (В окрестностях Тюмени рыба-линь водится только в озере Янтык).

Деревню со всех сторон окружали смешанные леса. Лесные звери не боялись людей и попадали к ним прямо в руки. Переселенцы были очень рады такому изобилию и решили обосноваться здесь.

У Талымхана было два сына. Их звали Янтык и Монтык. От имени старшего сына пошло второе, теперь оно считается русским, название деревни. По одной версии, на деревню часто нападали враги, так во время одного сражения Монтык был убит и хозяином деревни после смерти отца стал Янтык. А по другой версии, Янтык остался жить здесь, в наших краях, а Монтык повез отца, по его просьбе, на Родину и там и остался жить.

Осваивая озеро, жители обнаружили ещё два озера: озеро Тахтым (пер. с тат. «Таптым» – «нашел») расположено слева и соединено с озером Янтык протокой. Справа от Янтыка нашли другое озеро, которое было ещё больше и назвали его «Вайвалы» (пер. с тат. «Вай балык» – «Ой, рыба»). Знаменитые янтыковские караси обитают именно там, на озере Вайвалы. Чтобы добраться до озера Вайвал, надо было идти пешком, что было очень неудобно. Поэтому наши предки решили вырыть канал, чтобы можно было переплывать на лодках. Назвали канал «Малой речкой». Он служит нашим землякам до сих пор.

Чтобы сократить путь до озера Вайвалы, Талымхан решил переселиться на другой берег, где сейчас находится наша деревня. Этот берег песчаный и расположен выше, намного живописнее, чем старое место. Первое место поселения наших предков до сих пор носит название «Иске йорт» («Старый дом»).

Говорят, затосковав по родным местам, наши предки возвращались туда. Но не было там таких лесов, такого неба, такой воды и они вернулись обратно, на свою новую Родину и остались жить здесь.

Это только малая часть истории деревни Янтык. Без прошлого нет будущего. Поэтому надо знать историю своего народа, своей маленькой родины. Надо заботиться о наследии, которое оставили нам наши предки. Надо любить и уважать свою землю, свою природу, свои традиции, свой народ.

Вторая версия легенды о деревне Янтык.

(Записано со слов старожилов д.Янтык).

Местное население называет свою деревню Талымхан по имени то ли ее основателя, то ли владельца. Рассказывают, что русское название Янтык (Янтыкова) произошло в результате неправильно понятого ответа. В деревню въехал русский отряд, и солдаты увидели, что татары выскакивают из домов и куда-то бегут. Остановив одного из них, русский спросил:

– Сезен авылнын исемче ничек? (Как называется ваша деревня?)

Татарин махнул рукой, крикнул:

– Яндык! – и убежал.

Русские сочли, что это название деревни (постепенно оно превратилось в Янтык). Оказывается, тогда в деревне случился пожар, куда и бежали жители, а «яндык» означает «горим» или «сгорели».